Na vseh treh slikah iz junija 1954 so mladi naborniki iz Loške doline, po mojem rojeni okoli leta 1936, ki jih je posnel Vinko Toni. Je kakšen tudi z Babnega Polja? Nikogar ne poznam, le za muzikanta se mi je megleno zdelo, da je morda na sliki takrat v Loški dolini najbolj znani ljudski godec Jager iz Kozarišč in morala sem poiskati potrditev. To je res mož s harmoniko, ki sedi med razposajenimi fanti. Pisal se je Šumrada, bil je neuničljiv veseljak in imel je veliko družino … Ne vem, ali ga je slovenska etnomuzikologija kdaj opazila – vsekakor bi si to zaslužil tako zaradi pojave in desetletja dolgega muziciranja kot zaradi obširnega repertoarja. Skoraj ni bilo poroke, nabora, veselice ali podobnega dogodka, kjer ne bi godel stari Jager, od katerega se je veliko naučil tudi sin Tone, ki je nekoč celo predstavljal Dolino na Drugi godbi v Ljubljani. Žal ga sama nisem nikoli slišala, zato si ne drznem še karkoli pripomniti – vse sem napisala le na osnovi slišanega od drugih.
Oče Jager je znal igrati marsikaj in bil je neutruden. So bile vmes tudi njegove lastne melodije? Skoraj gotovo. Sin mi je nekoč povedal, da so fantje – in oče z njimi – včasih veseljačili do ponedeljkovega jutra in ko so se vračali proti domu, pesem ni utihnila. Jagrov meh je pel in veseljaki z njim: “Ajns-cvaj-draj, ajns-cvaj-draj – mačka ima rep nazaj!” (Če me občutek ne vara, je šlo za ritem, melodijo in mačkastemu ponedeljku prirejeno besedilo, na katerega se je sicer plesalo ziben šrit.) Ljudje, ki so jih slišali, pa so rekli: ” Aha, pondajlkarjƏ griedo!”
Tiho upam, da bo kdo prepoznal katerega od prešerno razpoloženih fantov, ki so bili ravnokar potrjeni za vojaško službo. Osemnajst jih je.
Prizorišče fotografiranja je telovadišče TVD Partizan. Za leseno ograjo v ozadju teče Brežiček, po katerem morda plavajo Vrhovčeve race ali gosi, čezenj pa držita dve deski za bližnjico do tistega dela Starega trga, kjer je šola, trgovina, gostilna in kar je še takih pomembnih institucij. Med fotografiranjem so se fantje šalili in godec Jager z njimi. Le kaj pomenijo tiste palice, s katerimi mahajo, ne znam razložiti.
Nekateri fantje imajo pripete tradicionalne šopke za to priložnosti – eden takega s pankeljci, drugi samo en cvet, tretji pa nič. So jim cvetove pripele ljubice, sestre ali kdo drug? Ali kaj pomeni, če šopka nimajo? Da morda – bog ne daj – niso bili potrjeni v vojsko? Slabo znamenje je bilo, če fant še za v vojsko, za kanonfuter, ni bil sposoben … težko se je oženil.
Tukaj pa sedijo na stopnicah ali pločniku pred telovadnico TVD Partizan oziroma bivšega sokolskega doma. Zelo priročno je bilo tukaj za marsikaj – služilo je kot govorniški oder ob raznih proslavah in tudi precej fotografij je nastalo tu in na bližnjih treh stopnicah.
Stavba TVD je bila kmalu po osamosvojitvi podrta in odstranjena, zdaj je tam parkirišče in zelenica. (Za pridelavo saharina, pravijo …)
Slovarček:
- ajnrikati: iti na vojaški nabor; iti k vojakom
- špilati: igrati, tukaj muzicirati
- ziben šrit: vrsta ljudskega plesa
- pondajlkarjƏ griedo: ponedeljkarji gredo
- kanonfuter: topovska hrana
- pankeljc: okrasni papirnat trakec
Viri:
- Miloš Toni, Cerknica, maj 2025, pisno
Kraj: Stari trg
Datum: junij 1954
Avtor: Vinko Toni
Zbirka: Vinkotov kufr
Skenirano: 26. 6. 2014
Oblika: negativ 136